此外，《增廣詩韻全璧》也提在【下平聲三肴韻】中提到：「使為之也，效韻異」，與王力的說法相吻合；《增廣詩韻集成》雖未明確解說，但在【下平聲三肴韻】的例詞中僅列出「天教」、「誰教」二例，也符合王力的說法。書籍理論如此，實際用法亦然，吾人檢閱《全唐詩》中的近體詩，也可得知唐人對於「教」字作「讓」用時都讀為平聲，詩例過多，在此僅列出較為著名的例句：

◎但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。（王昌齡：出塞）

◎忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。（王昌齡：閨怨）

◎表請回軍掩塵骨，莫教兵士哭龍荒。（王昌齡：從軍行）

◎若教月下乘舟去，何啻風流到剡溪。（李 白：東魯門泛舟）

◎若教坐待成林日，滋味還堪養老夫。（柳宗元：柳州城西北隅種柑樹）

◎若教恨魄皆能化，何樹何山著子規。（顧況：子規）

◎有此傾城好顏色，天教晚發賽諸花。（劉禹錫：思黯南墅賞牡丹）

◎自是桃花貪結子，錯教人恨五更風。（王 建：宮詞）

◎恐是仙家好別離，故教迢遞作佳期。（李商隱：辛未七夕）

◎未免被他褒氏笑，只教天子暫蒙塵。（李商隱：華清宮）