而目前較為完整的兩本近體詩創作理論書籍——張夢機著《古典詩的形式結構》與許清雲著《近體詩創作理論》，也都引用了王力的見解，主張「令」字作「使」字解釋時應列為平聲。

　　但是，我們考查目前作詩最常用的韻書《增廣詩韻集成》時，「令」字分屬「去聲二十四敬韻」與「下平聲八庚韻」，卻發現雖然《增廣詩韻集成》上註明了「令」字庚敬韻互異與二者義分動靜，但是卻未明言何韻為動何韻為靜，如果僅依賴此書，恐怕不易區分「令」字的平仄用法。

　　我們再細查另一本常用的韻書《增廣詩韻全璧》，《增廣詩韻全璧》只在「庚韻」的說明有一條是「令人羨，使也」，除此之外，也僅是註明庚敬韻互異，從兩韻的例詞中並不能完全肯定區分「令」字的平仄用法。

　　我們只好再翻檢《廣韻》一書，《廣韻》中「令」字共有五種讀音，扣除其中三種係罕見的地名與姓氏外，僅剩「下平聲清第十四」（詩韻中併為庚韻）與「去聲勁第四十五」（詩韻中併為敬韻）二者。其中「下平聲清第十四」的解釋是「使也」；「去聲勁第四十五」的解釋是「善也，命也，律也，法也」。

　　從《廣韻》的解釋中，吾人應可以確定「令」字作「使」用法時應讀作平聲殆無疑義。

　　為求慎重起見，筆者利用電腦資訊檢索系統翻檢《全唐詩》中的絕句與律詩，考究唐人對於「令」字作「使」用時讀音的平仄：

◎ 徒令上將揮神筆，終見降王走傳車。（李商隱：籌筆驛）

◎ 莫見長安行樂處，空令歲月易蹉跎。（李頎：送魏萬之京）

◎ 半依雲渚半依山，愛此令人不欲還。（白居易：題王處士郊居）

◎ 天宮高閣上何頻，每上令人耳目新。（白居易：天宮閣早春）

◎ 頭白夫妻分無子，誰令蘭夢感衰翁。（元稹：感逝浙東）

◎長令奴僕知饑渴，須著賢良待性情。（韓愈：賀張十八秘書得裴司空馬）

◎誰令不解高飛去，破宅荒庭有網羅。（李頻：黃雀行）

◎不降玉人觀禊飲，誰令醉舞拂賓筵。（張說：三月三日詔宴定昆池宮）

◎卻令燈下裁衣婦，誤翦同心一半花。（施肩吾：夜笛詞）

◎卻令雪貌帶紅芳，更取金瓶瀉玉漿。（施肩吾：贈仙子）

◎送子成今別，令人起昔愁。（賀知章：送人之軍）

◎獨見魚龍氣，長令煙雨寒。（劉長卿：龍門八詠　闕口）

◎ 空令數行淚，來往落湘沅。（劉長卿：重推後卻赴嶺外待進止寄元侍郎）

◎日日生春草，空令憶舊居。（韋應物：任洛陽丞答前長安田少府問）

◎願得勤來看，無令便逐風。（韓愈：木芙蓉）

◎ 公子何時至，無令芳草闌。（李頎：送竇參軍）

　　唐人近體詩中有關「令」字作「使」的用法不勝枚舉，以上僅列出著名詩家的名句，吾人逐一對照絕句律詩的平仄譜加以檢核，自可得知唐人「令」字作「使」的用法時皆讀為平聲，這也印證了前面所引述的王力、張夢機、許清雲三位學者的見解，吾人更可以肯定的說：