二、源流
台灣的詩社肇始於「東吟社」，康熙廿四年（西元1685年）明朝遺老沈光文於今之嘉義市創立「東吟社」，是為台灣詩社之濫觴。此後以迄日據時期二百多年間，詩社數量謹十餘社，較有名者有開台進士鄭用錫於新竹創立「竹社」，台灣巡撫唐景崧於台南台北分別創立「斐亭吟社」「牡丹吟社」。
日據時期是台灣詩社發展的顛峰期，全台詩社數目高達二百九十個以上，社會上各階層紛紛投入創作傳統詩的行列，不僅各地經常舉辦各項聯吟詩會，報章雜誌也大量刊載詩作，傳統詩幾乎就是人際應酬的最佳媒介，甚至連酒樓藝旦亦多能作詩吟詩，詩風之盛，幾可比擬大唐之世。
日據時期台灣詩風蓬勃發展的因素很多，筆者覺得其中最主要的原因有二：一是文化傳承的使命，各地私塾或詩社在異族統治之下，藉著「漢詩」維繫漢學、保存國粹；二是政治力的介入，日人亦有不少能漢詩者，創立「玉山吟社」等詩社與台人吟詠唱酬，多位日本總督甚至在其宅邸邀宴台籍詩人。這兩個看似矛盾的因素，卻造就了台灣詩社的顛峰時期。
國民政府遷台之後，大批學者及詩人（以于右任為代表）渡海來台，對於海外孤島詩社林立、詩風鼎盛，居然尤勝於中原的現象咸感訝異，「外省籍」詩人也組織詩社，並與「本省籍」詩人往來唱和，為台灣詩社注入新的風貌。

三、青黃不接
然而，國民政府遷台之後，生活型態和教育型態日益改變，學校取代了詩社和私塾；國語取代了原本較接近古音古韻的閩南語客家語；繁忙的工商社會取代了步調較悠閒的農業社會，傳統詩風日益衰微早已是不爭的事實。尤其是在當今社會中，文學創作本已是日趨小眾的活動，傳統詩則更是小眾中的小眾，各地的詩社成員幾乎都有青黃不接的現象，詩作的品質也有日漸衰微的憂慮。但是，無疑的，傳統詩社仍是台灣民間為數最多的文學社團，吟詩寫詩的活動仍然經常在舉行，傳統詩作者與作品的數目仍然遠超乎一般人的想像，只是傳統詩社往往缺乏媒體傳播的觀念和管道，也較欠缺新時代行銷推展的理念，所以無怪乎一般大眾對傳統詩社了解認識甚少。

四、現況
目前台灣民間較有活動的詩社或社團，大約有台北市的「瀛社」、「天籟吟社」、「松社」；台北縣有雙溪鄉「貂山吟社」、瑞芳鎮「瑞芳詩學研究會」；基隆有「基隆市詩學會」；宜蘭有「仰山吟社」；桃園縣有「以文吟社」；新竹有「竹社」；苗栗有「苗栗縣國學會」；台中有「中州詩社」、「蘆墩詩社」；彰化有「興賢吟社」、「香草吟社」；嘉義有「麗澤吟社」、「嘉義縣詩學研究會」；雲林有「雲林縣詩人聯吟會」；南投有「玉風詩社」、「藍田詩社」；台南有「鯤瀛詩社」、「慶安詩社」；高雄有「林園詩社」、「壽峰詩社」、「高雄市詩人協會」；屏東有「屏東縣國學會」；澎湖有「西瀛吟社」；花蓮有「蓮社」……
詩社的活動大約有社內聯吟、數社聯吟、數縣市聯吟、全國聯吟等多種，活動內容包含課題徵詩、現場擊缽作詩、吟詠詩詞等，有時也與寺廟活動、書法活動、國畫活動、民間社團活動相結合。

五、詩社舉隅（天籟吟社）
很多學習或欣賞詩詞吟唱的人，都多少唱過或聽過「天籟調」，但卻不太多人知道「天籟調」的由來。「天籟調」其實是「天籟吟社」吟唱詩詞的調子。
「天籟吟社」創立於1921年，當時林述三先生於台北大稻埕中街（今台北市迪化街154號）主持『礪心齋書房』，「天籟吟社」即由述三先生與礪心齋門下合組而成。述三先生栽培桃李不遺餘力，門人多成為極富盛名之詩人，故有稻江詩界通天教主之雅譽。先生精研國學，不惟長於詩作，也精通音韻，其吟詩曲調至今仍廣為流傳，世人譽為「天籟調」。「天籟吟社」的特色在於作詩與吟詩並重，以「天籟調」吟唱的「春江花月夜」（張若虛）、「清平調」（李白）、「滿江紅」（薩都剌）、「落花」（袁枚）……等詩詞，尤為膾炙人口，今日依然在各院校及詩社傳唱不輟。
「天籟吟社」第三任社長林錫牙先生及現任社長張國裕先生先後連任兩屆中華民國傳統詩學會理事長，「天籟吟社」對於台灣民間詩社的影響力由此可見。「天籟吟社」組織成員原本皆為『礪心齋書房』的師生，雖然後來亦有並非『礪心齋書房』出身的客座成員，但是大抵仍以礪心齋成員為其核心。然而『礪心齋書房』早已不存在多年了，所以目前「天籟吟社」也呈現青黃不接的隱憂。

六、結語
中國大陸、台灣、香港、東南亞、美國、加拿大等地，迄今仍有傳統詩社的活動，就連受到唐朝文化影響的日本、韓國也仍有詩人從事「漢詩」寫作。但是比較起來，仍以台灣詩社的活動最為頻繁而旺盛，千年以前大唐盛世的詩歌韻律，居然因緣際會地在這個島上另闢一片天地。今日台灣雖已不可能重現日據時期詩社的顛峰盛況，但是如何避免詩社的日益頹唐，保存傳統詩這種富有歷史及文學意義的傳統，應是各詩社以及關心傳統詩的人所應努力的課題。

七、有關台灣詩社的參考文獻
1.賴子清：〈古今台灣詩文社（一）〉，《台灣文獻》10卷3期，1959年9月。
2.賴子清：〈古今台灣詩文社（二）〉，《台灣文獻》11卷3期，1960年9月。
3.王文顏：《台灣詩社之研究》，政治大學中文研究所碩士論文，1979年。
4.廖雪蘭：《台灣詩史》，台北，武陵出版社，1989年；台北，文史哲出版社，1999年。
5.黃美娥：〈日治時代台灣詩社林立的社會考察〉，《台灣風物》47卷3期，1997年9月。
6.吳福助：《台灣漢語傳統文學書目》，台北，文津出版社，1999年。